# **1. Местоположение и описание** Баньян «蜂神树» (Fengshen Shu) растёт в глубине чайных лесов горы Цзинмай, у деревни Мангцзин (Ланьцан-Лаоский автономный уезд, префектура Пуэр, провинция Юньнань). Высота дерева достигает ~50 м, возраст оценивают в 700–800 лет, а раскидистая крона создаёт естественный «зелёный зонтик» над чайными посадками. # **2. Биологическая и экологическая роль** На ветвях этого баньяна каждый год располагаются от 50 до 80 гнёзд гигантской пчелы (Apis dorsata), местные называют её 大蜜蜂 («большая пчела»), 马长蜂 или 树排蜂. В сезон весеннего медосбора (конец февраля – март) в «蜂神树» обосновывается до 10 000 особей. Пчёлы не только опыляют окружающие чайные деревья, повышая их урожайность, но и отпугивают вредителей — показатель чистоты и экологического баланса древнего леса. ### **Интересные факты о гигантской пчеле (Apis dorsata)** - **Гигантские размеры:** рабочие особи достигают 2,5–3 см в длину, почти вдвое больше западной медоносной пчелы Apis mellifera <br> - **Мощные колонии:** каждое гнездо представляет собой один вертикальный восковый сотомёр длиной до 1 м, окружённый плотным слоем 50 000–100 000 пчёл <br> - **Открытое гнездование:** пчёлы строят соты на ветвях деревьев и скалах без укрытия, создавая впечатление висящих ульев <br> - **Миграционный образ жизни:** колония занимает одно место гнездования около 3–4 месяцев, затем «бежит» на новые пастбища, но зачастую возвращается на прежнее место <br> - **Шиммирующая защита:** при опасности соты покрываются дрожащим слоем пчёл, создающих волнообразный шум, отпугивающий хищников; зафиксированы случаи, когда пчёлы следуют за угрозой на расстояние нескольких километров после укуса <br> - **Динамика популяции на дереве** <br> - В первые дни прилетают ~10 000 «пионеров» — будущих строителей ульев <br> - Эти и последующие прилетающие пчёлы делятся на группы и создают несколько (обычно 50–70) отдельных гнёзд <br> - После завершения всех гнёзд суммарная численность пчёл на «蜂神树» может достигать миллионов особей (50 гнёзд × 50 000 пчёл ≈ 2,5 млн и более) # **3. Культурное и ритуальное значение** Баньян считается священным: местные жители народности бла-бу (布朗族) именуют его «蜂王树» («Дерево-Царь ульев») и «蜂神树» («Дерево Бога пчёл»). Они не отбирают мед и не трогают гнёзда, а перед началом весеннего сбора чая проводят обряды у подножия, украшая дерево красными лентами в знак почтения. Дерево стало символом гармоничного взаимодействия человека и природы и включено в региональные фестивали и культурные туры. # **4. Статус ЮНЕСКО** В сентябре 2023 года «Культурный ландшафт древних чайных лесов горы Цзинмай» был включён в Список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО — первым в мире объектом, посвящённым чайной культуре. # **5. Практическая информация для гостей** - **Как добраться**: от города Пуэр (Pu'er) до Мангцзина можно доехать на местном транспорте, затем к дереву — пешком по тропам через чайные насаждения <br> - По желанию, некоторые туристы берут с собой луковицу или сильный парфюм, считая укус «подарком судьбы» - - Для знатока пуэра укус на «蜂神树» — не просто жжение, а капелька живой эссенции земной силы, сродни тому вкусу, что остаётся на языке после идеального пролива: сначала резкость, затем — долгий терпкий шлейф характера, оттеняемый едва уловимой нотой остроты, которая раскрывает новые грани вкусового букета и делает чай по-настоящему «живым» <br> [](https://ko-fi.com/C0C01F8NR0) [](https://patreon.com/Necromukhtar)